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韩信使人间视知其不用

发布时间:2019-12-04 12:15:54

韩信使人间视知其不用

韩信使人间视知其不用

韩信使人间视这句话出自《史记·淮阴侯列传》,讲述的是韩信在攻打赵国时的故事。这句话所在的段落现在被许多课本引用,成为了学生们考试的重点,这也间接导致韩信这个人物成为了许多学生的关注者。那么韩信使人间视到底讲述了怎样的故事呢?

韩信剧照

韩信使人间视这句话的意思是韩信派人去探听监视赵王的行为。而这句话所在的段落具体讲述的故事是有背景的。当时韩信分兵准备攻打赵国,李左车针对韩信的布局对赵王提出了一系列防备的方法和措施。韩信得知后,十分担心。因为他的布局不是一日两日就可以改变的。倘若赵王听从李左车的谏言,那么他很可能就会失败。

而这则故事就是在这样的背景下发生。韩信派人去探听赵王的行踪和决定,在得知赵王并没有采用李左车的方法后,十分高兴,放心地带领军队向赵国前进。在井陉口附近驻扎后,他连夜选取了2000个轻兵,让他们在赵军出城后进城换上汉军的旗帜。

后来韩信还安慰自己的兵将们说当晚可以打败赵军会餐。但是士兵们都不相信。韩信依旧按照步骤,摆出背靠河水没有退路的阵法,这就是有名的背水一战。赵军看到韩信的布局后十分高兴,果然出城迎击。韩信和张耳等人假装战败,边战边逃。当赵军追到河边时

,受到了两方的追击。当他们想要回军营时,发现自己的军营全部被换了旗帜,就误以为是赵王被俘虏了,军心大乱。韩信带人趁机出兵,赵国就这样败了,而赵王也被活捉了。

这就是韩信使人间视的全部故事。

韩信和项羽的比较

韩信和项羽作为秦末时期两颗璀璨的星星,并且两个人都很擅长打战,但是其风格又各不相同,所导致的最终的结果也是各不相同。

韩信的巅峰战场

韩信打仗的目的不仅仅是在于求胜,而在于展现战争的艺术,能使用上策,就不会想下策,而韩信的上策就是不战而胜。比如,韩信在攻破赵国之后,活捉了李左车,韩信对此人可谓是虚心请教,以师礼待之。并问他:“我在破三秦,连破魏国、赵国之后,就想要攻打燕国,之后才是齐国,不知可否?”李左车对他的虚心请教所感动,说:“谁都知道你韩信,如今是威名远扬,但是你所带的军队如今是疲惫不堪,很难再跟燕国去战斗,更何况是更为强大的齐国呢,这样会影响到楚汉争霸的大局,不能拿自己的短处去攻打别人的长处,这是下策。”韩信听着觉得很好道理,忙问道:“将军有何见解。”李左车对曰:“从你目前的境况来说,还不如让军队先休整一番,顺便在赵国收复人心,得到老百姓的拥戴,并大大的犒劳一下自己的兵士,从而使士兵的战斗力得到保证。然后派一部分士兵,进驻到燕国的边境旁,假装想要攻打它,并且派使者去劝降燕国,跟它说汉军如今的气势,足以击败他们。而燕国在面对汉军的威压之后,肯定会投降。”

果不其然,燕国就投降了,顺带着齐国没有多大的反抗,也就投降了。这就是兵法上先制造一系列的舆论,并采取行动,双头并进,所达到的效果肯定很微妙。

再看项羽,他的武力无人质疑,虽胜仗很多,但是观其战争,并没太多章法。他长年累月的战争,都是打擂台一般,雷声响,所得到的实际意义很少。观其一生,我们发现他所带的楚地8千子弟兵,到最后能剩下的,又还有多少。再者项羽本人就刚愎自用,不怎么听身边谋士的劝诫。

有关韩信的成语典故

韩信作为劳苦功高的汉朝开国大将,灭七国,平天下的功绩为他的人生增添了许多传奇的色彩,而他的出生和逝世同样成为了许多人关注的重点。而这些有关于他的故事流传下来,就被人们编成了相关的典故。那么韩信典故都有哪些呢?

韩信剧照

其实有关于韩信典故有很多,其中有一个是关于他的青年时期的。韩信是淮阴人,他幼年时家中十分贫困,无父无母,全靠村人接济。在长期的乞讨中,韩信遭到了大部分人的厌恶。在他的同乡人中,有一个少年认为韩信虽然天天佩戴着宝剑,却是个胆小鬼。他要韩信钻自己的胯下来证明。结果韩信还真得钻了这个少年的胯下。后来这个典故流传下来后被称为是胯下之怒。

而生死一知己,存亡两妇人这个典故说的萧何、吕雉和漂母这三人与韩信的关系。生死一知己说的就是萧何。这个生指的是萧何向刘邦推荐了韩信,让韩信能够出人头地。而这个死指的是萧何与吕雉合作杀死了韩信,而吕雉也就是存亡两妇人中的亡。而存指的就是漂母对韩信的赠饭之谊。如果当初漂母不给韩信饭吃,韩信很可能就饿死了。

韩信典故还有背水为营。这个典故是出自韩信攻打赵国的时候。当时刘邦整体式微,所以士兵们的士气也不高。当韩信说晚上就能灭掉赵国时,士兵们根本就不信。最后为了激发士兵的士气,韩信沿着河岸设立营帐,让士兵们退无可退,为了存活就只能拼命向前战斗。最后这场仗成为了韩信最有名的战争之一。

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